“Trabalharás seis dias e neles farás todos os teus trabalhos, mas o sétimo dia é o sábado dedicado ao Senhor, o teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teus filhos ou filhas”. Êxodo 20:9-10

Deus nos conhece muito bem. Ele pode ver o dono da loja lendo este versículo e pensando, “Alguém precisa trabalhar nesse dia. Se eu não puder, meu filho trabalhará”. Então Deus diz, nem seu filho. “Então minha filha trabalhará”. Nem sua filha… “Acho que terei que mandar minha vaca dirigir a loja, ou talvez encontre algum forasteiro para me ajudar”. Não, Deus diz. Um dia da semana você dirá não ao trabalho e sim à adoração. Você irá devagar e sentará e deitará e descansará.

Mesmo assim nós alegamos… “E quanto às minhas notas?” “Tenho minha cota de vendas”. Nós apresentamos uma razão atrás da outra, mas Deus as silencia com um lembrete comovente: “Em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar, e o que neles há, e descansou no sétimo dia”. A mensagem de Deus é clara: “Se a criação não quebrou quando eu descansei, ela não quebrará quando você descansar”.

Repita estas palavras depois de mim: não é meu trabalho dirigir o mundo.

Traduzido por Cynthia Rosa de Andrade Marques
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“Como Deus é grande! Ultrapassa o nosso entendimento! Não há como calcular os anos da sua existência.” Jó 36:26

A Escritura diz que o número de anos de Deus é insondável. Nós podemos procurar sabe o momento em que a primeira onda bateu em uma praia ou em que a primeira estrela apareceu repentinamente no céu, mas nunca descobriremos o primeiro momento em que Deus foi Deus, porque não há momento em que Deus não foi Deus. Ele nunca não foi, pois ele é eterno. Deus não é limitado pelo tempo.

Mas quando Jesus veio à Terra, tudo isso mudou. Ele ouviu pela primeira vez uma frase nunca usada no céu: “Seu tempo acabou”. Como uma criança, ele teve que sair do Templo porque seu tempo havia acabado. Como um homem, ele teve que sair de Nazaré porque seu tempo havia acabado. E como um Salvador, ele teve que morrer porque seu tempo havia acabado. Por trinta e três anos, o garanhão do céu viveu no curral do tempo.

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“Se alguém tem sede, venha a mim e beba”. João 7:37

Você é alguém? Se for, então se aproxime do poço. Você está qualificado para sua água.

Todas as idades são bem vindas. Ambos os sexos são convidados. Nenhuma raça é excluída. Vilões. Malandros. Desonestos e ingênuos. Todos bem vindos. Você não precisa ser rico para beber, religioso para beber, bem sucedido para beber; você simplesmente precisa seguir as instruções do que – ou melhor, quem – beber. Ele. Para que Jesus faça o que a água faz, você precisa deixá-lo penetrar em seu coração. Fundo, bem fundo.

Incorpore-o. Ingira-o. Acolha-o bem nos trabalhos secretos de sua vida. Deixe Cristo ser a água de sua alma.

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“E lhe chamarão Emanuel que significa Deus conosco”. Mateus 1:23

O tratamento de Deus para a insignificância não o levará a um bar ou a um serviço de encontro, a um cônjuge ou a um clube social. A cura final de Deus para a vida comum leva-o a uma manjedoura. O bebê de Belém. Emanuel. Lembra-se da promessa do anjo? ‘”A virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e lhe chamarão Emanuel” que significa “Deus conosco”’ (Mateus 1:23).

Emanuel. O nome aparece na mesma forma hebraica que apareceu há dois mil anos atrás. “Emanu” significa “conosco”. “El” refere-se a Elohim, ou Deus. Não um “Deus acima de nós” ou um “Deus em algum lugar da vizinhança”. Ele veio como o “conosco Deus”. Deus conosco.

Não “Deus com os ricos” ou “Deus com os religiosos”. Mas Deus conosco. Todos nós. Russos, alemães, budistas, mórmons, motoristas de caminhão e motoristas de táxi, bibliotecários. Deus conosco.

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“O homem é justificado pela fé, independente da obediência à Lei.” Romanos 3:28

Se somos salvos pelas boas obras, não precisamos de Deus – lembretes semanais de faça e não faça nos levarão para o céu. Se somos salvos pelo sofrimento, certamente não precisamos de Deus. Tudo o que precisamos é de um chicote e uma corrente e o evangelho da culpa. Se somos salvos pela doutrina, então, pelo amor de Deus, vamos estudar! Nós não precisamos de Deus, nós precisamos de um dicionário.

Mas tenha cuidado, estudante. Porque se somos salvos por ter a doutrina exata, então um erro seria fatal. Isso vale para aqueles que acreditam que somos justificados através de obras. Espero que a tentação nunca seja maior do que a resistência. Se for, uma caída poderia ser um mau agouro. E aqueles que pensam que somos salvos pelo sofrimento, também tomem cuidado, porque vocês nunca sabem quanto sofrimento é necessário.

Levou décadas para Paulo descobrir o que ele escreveu em apenas uma frase: “O homem é justificado pela fé”. Não por obras, sofrimento ou estudo.

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“Até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados. Portanto, não tenham medo!” Mateus 10:30-31

Por que Jesus ficou cansado em Samaria (João 4:6), admirado em Nazaré (Marcos 6:6), e bravo no Templo (João 2:15)? Por que ele ficou com sono no barco no Mar da Galiléia (Marcos 4:38), triste ao túmulo de Lázaro (João 11:35), e com fome no deserto (Mateus 4:2)?

Por quê? Por que ele suportou todos estas sensações? Porque ele sabia que você as sentiria também.

Ele sabia que você ficaria cansado, admirado e bravo. Ele sabia que você ficaria com sono, enlutado e com fome. Ele sabia que você enfrentaria a dor. Se não a dor no corpo, a dor na alma… dor forte demais para qualquer droga. Ele sabia que você enfrentaria a sede. Se não uma sede por água, pelo menos uma sede pela verdade, e a verdade que nós juntamos aos poucos da imagem de um Cristo com sede é – ele entende.

E porque ele entende, nós podemos ir até ele.

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“Sejam sábios no procedimento para com os de fora”. Colossenses 4:5

Aqueles que não acreditam em Jesus notam o que nós fazemos. Eles fazem suposições sobre Cristo olhando para o que nós fazemos. Quando somos gentis, eles supõem que Cristo seja gentil. Quando somos graciosos, eles supõem que Cristo seja gracioso. Mas se formos impetuosos, o que as pessoas pensarão sobre nosso Rei? Quando somos desonestos, que suposição um observador fará sobre nosso Mestre? Não é de admirar que Paulo diz, “Sejam sábios no procedimento para com os de fora; aproveitem ao máximo todas as oportunidades. O seu falar seja sempre agradável e temperado com sal, para que saibam como responder a cada um” (Colossenses 4:5-6). A conduta cortês honra Cristo.

Ela também honra seus filhos. Quando você cede uma vaga de estacionamento para alguém, você o honra. Quando você devolve um livro emprestado, você honra quem o emprestou. Quando você faz um esforço para cumprimentar todos na sala, especialmente aqueles que os outros possam ter negligenciado, você honra os filhos de Deus.

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“Pois quem quiser salvar a sua vida a perderá, mas quem perder a sua vida por minha causa, a encontrará.” Mateus 16:25

Quando você está cheio de si mesmo, Deus não pode preencher você.

Mas quando você se esvazia, Deus tem um vaso muito útil. Sua Bíblia está repleta com exemplos de pessoas que permitiram isso.

Em seu evangelho, Mateus menciona seu próprio nome apenas duas vezes. Em ambas ele se refere a si mesmo como um coletor de impostos. Na lista dos apóstolos ele se coloca na oitava posição.

João nunca mencionou seu próprio nome em seu evangelho. As vinte aparições do nome João se referiam ao Batista. O apóstolo João simplesmente se refere a si mesmo como “o outro apóstolo” ou “o discípulo a quem Jesus amava”.

Lucas escreveu dois dos mais importantes livros da Bíblia mas jamais citou seu próprio nome.

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“Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá.” João 11:25

As palavras dela estavam cheias de desespero. “Se o senhor estivesse aqui…” ela olha fixamente para o rosto do Mestre com olhos confusos. Ela tinha sido forte por muito tempo; agora dói muito. Lázaro estava morto. Seu irmão tinha partido. E o único homem que poderia ter feito diferença não fez. Ele nem chegou para o enterro. Alguma coisa em relação à morte faz com que acusemos Deus de traição. “Se Deus estivesse aqui não haveria morte!” nós alegamos.

Veja, se Deus é Deus em qualquer lugar, ele tem que ser Deus diante da morte. A psicologia pop pode lidar com a depressão. As conversas animadas podem lidar com o pessimismo. A prosperidade pode manobrar a fome. Mas só Deus pode lidar com o nosso último dilema – a morte. E só o Deus da Bíblia ousou ficar na beirada do desfiladeiro e oferecer uma resposta. Ele tem que ser Deus diante da morte. Se não, ele não é Deus em lugar nenhum.

Traduzido por Cynthia Rosa de Andrade Marques
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